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第十六章 跟贪婪划清界限（第7页）

一次随阳公子和郁离子议论富贵说：“住在9层的高楼，有10亩大的庭院，位于中央就能够俯视市区。高门大户，亭台楼阁，飞梁画栋，窗格秀雅。左右高屋密集，光彩闪动，一派繁盛之景。车马直通殿堂，有鸣驺引导登上台阶，高高坐在华丽的垫子上，宛如神一般的尊贵无比。

“士卒列队，官吏成行，一个个都对你恭恭敬敬，连走步都有节奏顺序。你只要有一声咳嗽，都如同神在发号施令。处理案件，决断诉讼，一言九鼎。说一句话就能把侍者惊退，手指目及就能使被看的人退缩不前，站立不安。千人并立，踮脚仰望你的神色。你高兴时，大家都感到犹如春天温暖的阳光；你恼怒的时候，凛然如秋天的冰霜。可以说你掌握着别人的生杀大权，这是如何的尊贵，我想和先生一起去追求这样的富贵。”

郁离子听罢，微微一笑说：“我知道孔子曾经讲过这样的话：富贵是人们所向往和追求的，但是倘若不是用道义去追求富贵，就不能处在这种富贵中，这种富贵又有何意义？我不愿意那样去做。”

滴水感悟

不义之财就像一个火药桶，不爆炸是幸运；一旦爆炸，就会身败名裂。

逍遥公子韦世康

隋文帝杨坚做北周丞相时，相州总管尉迟迥起兵作乱。杨坚派韦世康出任绛州刺史，对他说：“汾、绛地区是原来北齐、北周两国的交界，现在受尉迟迥叛乱影响，恐怕会动荡不安。我把这一地区交给你，你要好好地守卫。”

韦世康上任后，尽心竭力，事无大小都亲自处理，结果他的管辖区内清静无事，受到杨坚的赞扬。韦世康天性恬静简朴，不在意得失，在绛州任职期间，曾有隐退的意思。

他在给子弟的信中写道：“我生在多事之秋，为朝廷所看重，因而为之效命已经多年。如今人虽未老，但壮年已过，已经经不起世上的风风雨雨。对于俸禄和名声，我并不在意，为了防止它过高、过满，我还不如早退。”后因几个弟弟都劝他，说现在辞职不合适，韦世康才暂时打消了这个念头。

隋开皇四年，韦世康因为母亲去世，辞职回家操办丧礼。时间刚过不久，朝廷又起用他。韦世康坚持请求辞职，杨坚没有批准。

隋开皇十三年，韦世康回朝任吏部尚书。

闲暇的时候，他常对子弟们说：“我听说功成身退，是古人的常道。现在我已年近六十，名声地位也很高了。想辞职隐退，你们觉得怎么样？”子弟们都表示同意。

于是韦世康趁皇帝宴请百官时，先对皇帝下拜了两次，然后说：“我这个人没什么功绩，现在地位官职却很高。如今年纪大了，恐怕不能担负起国家的重任。因此希望陛下能批准我回家养老，把职位让给有才能的人。”

皇帝安慰了他半天，结果仍没有批准，让他出任荆州总管，使他能比较轻松地履行职责。

滴水感悟

对名利越是贪婪，所失越大。恬淡一点，即使得不到名利，也能收获一份好心情。

羊续无钱买官

东汉年间，有一天，南阳郡集市上贴着一张告示：今有朝廷官职若干，明码标价，任何人只要交钱，立即可以得到官职。原来，当朝皇帝汉灵帝荒淫无道、贪得无厌，想尽办法搜刮民脂民膏，于是便有了标价卖官这种荒唐事。就在民众都在为这件事大肆议论的时候，一个穿着朴素的中年男子，牵着一匹老马径直走向太守府。他就是新上任的太守羊续。

南阳郡的财主们得到羊续上任的消息后，立即商议如何巴结他，以便日后行事方便。众说纷纭，最后由为首的张财主拿定主意：送羊续一口小巧精致的金棺材。于是，张财主带着金棺材，领着众人，一起登门拜访羊续。

当他们送上金棺材时。羊续大发雷霆，将它扔在地上。张财主以为羊续觉得棺材不吉利，立即解释道：“大人误会了！棺材并非不祥之兆，而是预示着大人有官有财！”

羊续突然哈哈大笑：“各位以为我羊续和你们是一丘之貉吗？我为官南阳郡，只要你们遵纪守法，我不会干涉你们。但如果想欺压百姓，那是天理难容！这口金棺材要么立即拿回去，要么充公！”张财主只好带着众人灰溜溜地走了。

羊续两袖清风地做着太守，兢兢业业地为老百姓办事。张财主被羊续的高尚品德所打动，于是决定帮助他治理好南阳郡的百姓。

滴水感悟

树立正确的权力观和利益观，正确对待手中的权力，是任何为官者的基本行政伦理规范。

范仲淹不贪享受

北宋著名文人范仲淹，一生为官清正廉洁，勤劳奉公，生活节俭。他出身寒微，但受其父范墉的为官清廉，从不奢侈享乐影响很深。他“少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚不一动其心，而慨然有志于天下。”从小就立下远大志向，不论贫贱富贵都丝毫动摇不了他的志向。这里仅以两件事来表现他不为贫贱富贵动摇其志，一生俭约的风尚。

范仲淹早年在醴泉寺求学时，家境贫寒，只得每天吃粥度日。

晚上，他用少量的米煮成一盆稀粥，到第二天早晨便凝固成块，然后再将粥划成四块，早晚各吃两块，没有钱买菜，他便把少许菜叶菜根用盐水淹渍，切碎了就粥吃。

后来，被一位南京留守的儿子看到后，便从做留守的父亲那里拿来一些饭菜，送给范仲淹。过了几天，这位留守的儿子看到送来的饭菜已经变质了，还放在一边一点没动，很不高兴，问他为什么不吃。

范仲淹诚恳答谢道：“我并非不感激令尊的厚意，只因我平时吃稀饭已成习惯，并不觉得苦。现在如果贪图这些佳肴，将来怎么能再吃苦呢？”

后来，范仲淹显贵了，仍然俭朴，如果家里不来客人，桌上就不会有两份肉食。家人在他的教导下，也衣着朴素，他对家人说：“我贫贱的时候，收入很少，还得供养父母。我之夫人亲自上厨做饭。现在我已经当官了，享受丰厚的俸禄，但我最担心的是你们不知道节俭，贪图享受。”范氏子孙个个认真聆听。

儿子范纯仁娶亲之际，范仲淹主张一切从简。当他听说新媳妇将饰以锦罗帷幔时，心中很不高兴，立即传训纯仁：“罗绮非帷幔之物，吾家素清俭，安能以罗绮为幔坏吾家法，若将帷幔带人家门，吾将当众焚之于庭。”最后，范纯仁的媳妇听从了劝告，朴素清简地成了亲。

滴水感悟

范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，是建立在不贪享受的基础上。如果贪图享受，那恐怕就会“先天下之乐而乐”了。