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第二十四章 幸福密码(第6页)

滴水感悟

如果一个人只能从堕落和作践自己中找到快乐,这个人就无药可救了。不过,对一个风烛残年的老人来说,一点嗜好还情有可原,可惜没有给儿女树立一个自律的好形象,也是不负责任的表现。

富贵就像树

一天,小表弟对洪应明说:“富贵可以让人终生享有,也可能让人享受一时,真是令人捉摸不透的东西。”

洪应明说:“这没有什么奇怪的。富贵如树,易荣易枯,关键就看你把它的根扎在了什么地方。如果植根于高尚的道德基础上,就如同扎根在森林的沃土里,自然会茂盛繁荣;如果植根于功名之中,就如同扎根在广阔的田野上,要看是否风调雨顺,可能兴盛,也可能衰败;如果扎根在权力和地位上,就如同把根扎在花盆里,必须时时精心养护才行,要不然就会立即枯死。”

滴水感悟

我们应该把幸福建立在为他人谋幸福的基础上,这样幸福之根就会扎得深深的,幸福之树就会花繁叶茂。

断手指的国王

从前,有一个很会治理国家的国王,他有一个非常聪明的丞相,每当国家有什么重要大事的时候,他都会谦虚地向丞相请教,但无论国王问什么事情,这个丞相总爱说“好”。这令国王非常生气,他要找个理由治治丞相的这个毛病。

有一次,国王在打猎的时候,不小心被猎器斩断了一截拇指,他连忙问丞相:“我的拇指被斩断了一截,好不好?”丞相不假思索地回答:“好!国王陛下。”这个回答使国王满腔怒火,他以落井下石为罪名将丞相关了起来,并问丞相:“现在你被关在牢房里了,好不好?”丞相毫不犹豫地回答:“好!”国王说:“既然你觉得好,便在牢房里多住几天吧!”

过了两天,国王又想外出打猎了,他不想释放这个倔强的丞相,只好一个人单独出发了。没有熟悉地形的丞相作伴,国王很快迷了路,并且掉进了一个捕捉动物的陷阱里。

这个陷阱是当地的一个食人族部落挖的。当天晚上,食人族的几名大汉把赤身裸体的国王绑在了一个十字架上,然后堆满了木材,准备吃烤人肉。一名巫师引导着众人举行了祭礼,他把清水喷到国王身上,逐步检查他身体的各个部位。当他检查到国王的手指时,这个巫师开始摇头叹息。检查完毕,巫师向酋长报告说:“我们族人只吃完整的动物,这个人断了一根指头,是个不祥之物,我们不能吃他。”酋长不得已,只好放了国王。

国王白白捡回了一条命,非常激动,回去后第一件要做的事情就是到监牢里看望丞相。他流着泪说:“现在我明白了你为什么说我的断指是件好事,它救回了我一条命,我错怪了你。”稍后,国王又心有不甘地问丞相,“我把你关在牢里十多天,好不好呢?”

丞相回答:“好,很好!”

“为什么呢?”国王问。

“我尊敬的陛下,如果您不抓我进监牢,我一定会随从您去打猎,我们会一起被食人族抓走,您可以因为断指而保全性命,但我必死无疑,因为我是完整的呀!可是你看,我虽然在监狱里呆了几天,毕竟还是有命在的。”

国王听后,顿觉茅塞顿开:每件事都有它的两面性,好和坏是随时可以转换的呀。

滴水感悟

凡事往好处想,也许对改善事情没有实质性的好处,但对改善自己的心态却有根本性的好处。

生活的理想

魏国的公子牟,有领地在河北中山国,人称中山公子牟。身为贵族,欣赏庄子为人,公子牟抛弃荣华富贵,漂泊江湖。为时既久,难堪寂寞,乃去请教魏国的詹先生,一位贵生主义的学者。

公子牟说:“身漂泊在江湖之上,心徘徊在宫阙之下,我该怎么办啊!”

詹先生说:“请尊重生命吧。人最宝贵的是生命,在这个前提下回头看名利,则轻若微尘。”

公子牟说:“这道理我也晓得,可是就是把持不住自己呀。”

詹先生说:“把持不住,必然放纵,胡思乱想宛若野马狂奔,岂不徒劳精神,伤害你自己?把持不住,已经一度伤害,又强迫自己不要放纵,那就是二度受伤了。二度受伤,反复折腾自己,生命得不到应有的尊重,长寿显然是不可能了。”

滴水感悟

里尔克说:“用微笑去照亮生命的隧道,我们会看见人生的奇迹和宝藏。”人无论处于什么样的境地,都必须有生活的理想。因为充满理想的人生是有力的,也许我们永远不能实现它,但它却能作为一种鼓舞力量催人奋进。

系住这颗心

有一个年轻人,出家为比丘。有一次,这年轻比丘停留在村子的精舍时,有人供养他两件袈裟,他决定把其中一件供养给长老比丘——他的舅舅。

年轻比丘就去找长老比丘,并把袈裟供养给长老比丘。但长老比丘说自己的袈裟已经够用了,所以并未接受。年轻比丘多次恳请,但长老比丘坚决拒绝。年轻比丘十分伤心,心里想一定是舅舅不喜欢他。他甚至觉得既然舅舅坚定拒绝与他共享必需品,他最好还是还俗,过世俗的生活好了。

从那天以后,他的心念纷飞,思绪紊乱,心中想着,还俗后,就卖掉袈裟,买只母羊,然后快速下羔,攒足够的钱就娶妻生子,他再携带妻小来看望舅舅。他甚至想到在路途上,由于他和妻子争着来照顾孩子,结果使孩子掉下了车子,被轮子辗死。于是他非常忿怒,拿棍子要打死老婆……

其实,这时候,他正用扇子帮舅舅扇凉,但由于胡思乱想,而不小心打到长老比丘的头。长老比丘明白年轻比丘的心思,就告诉他:“你自己明明是要打老婆,怎么反而打起舅舅呢?”

年轻比丘十分惊讶,局促不安地想立刻离开精舍。但长老比丘却带他去见佛陀。

佛陀知道事情的原委后,很仁慈地告诉年轻比丘,人心旁骛不定,即使是遥远的东西,心都能够加以胡思乱想。所以人应努力使自己从贪、嗔、痴三毒中解脱出来,才能心平气和,获得真知。

滴水感悟

心是飘忽不定的,经常浮想联翩,做“白日梦”。要用智慧把它系住,才能获得真知。

放下就是快乐

曾子有个叫子夏的师弟在朝作官,这天,师兄弟在街上碰面了。

曾子笑着说:“咦,这些天吃些什么好吃的东西了,胖多了。”

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