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第二十四章 幸福密码（第6页）

滴水感悟

如果一个人只能从堕落和作践自己中找到快乐，这个人就无药可救了。不过，对一个风烛残年的老人来说，一点嗜好还情有可原，可惜没有给儿女树立一个自律的好形象，也是不负责任的表现。

富贵就像树

一天，小表弟对洪应明说：“富贵可以让人终生享有，也可能让人享受一时，真是令人捉摸不透的东西。”

洪应明说：“这没有什么奇怪的。富贵如树，易荣易枯，关键就看你把它的根扎在了什么地方。如果植根于高尚的道德基础上，就如同扎根在森林的沃土里，自然会茂盛繁荣；如果植根于功名之中，就如同扎根在广阔的田野上，要看是否风调雨顺，可能兴盛，也可能衰败；如果扎根在权力和地位上，就如同把根扎在花盆里，必须时时精心养护才行，要不然就会立即枯死。”

滴水感悟

我们应该把幸福建立在为他人谋幸福的基础上，这样幸福之根就会扎得深深的，幸福之树就会花繁叶茂。

断手指的国王

从前，有一个很会治理国家的国王，他有一个非常聪明的丞相，每当国家有什么重要大事的时候，他都会谦虚地向丞相请教，但无论国王问什么事情，这个丞相总爱说“好”。这令国王非常生气，他要找个理由治治丞相的这个毛病。

有一次，国王在打猎的时候，不小心被猎器斩断了一截拇指，他连忙问丞相：“我的拇指被斩断了一截，好不好？”丞相不假思索地回答：“好！国王陛下。”这个回答使国王满腔怒火，他以落井下石为罪名将丞相关了起来，并问丞相：“现在你被关在牢房里了，好不好？”丞相毫不犹豫地回答：“好！”国王说：“既然你觉得好，便在牢房里多住几天吧！”

过了两天，国王又想外出打猎了，他不想释放这个倔强的丞相，只好一个人单独出发了。没有熟悉地形的丞相作伴，国王很快迷了路，并且掉进了一个捕捉动物的陷阱里。

这个陷阱是当地的一个食人族部落挖的。当天晚上，食人族的几名大汉把赤身裸体的国王绑在了一个十字架上，然后堆满了木材，准备吃烤人肉。一名巫师引导着众人举行了祭礼，他把清水喷到国王身上，逐步检查他身体的各个部位。当他检查到国王的手指时，这个巫师开始摇头叹息。检查完毕，巫师向酋长报告说：“我们族人只吃完整的动物，这个人断了一根指头，是个不祥之物，我们不能吃他。”酋长不得已，只好放了国王。

国王白白捡回了一条命，非常激动，回去后第一件要做的事情就是到监牢里看望丞相。他流着泪说：“现在我明白了你为什么说我的断指是件好事，它救回了我一条命，我错怪了你。”稍后，国王又心有不甘地问丞相，“我把你关在牢里十多天，好不好呢？”

丞相回答：“好，很好！”

“为什么呢？”国王问。

“我尊敬的陛下，如果您不抓我进监牢，我一定会随从您去打猎，我们会一起被食人族抓走，您可以因为断指而保全性命，但我必死无疑，因为我是完整的呀！可是你看，我虽然在监狱里呆了几天，毕竟还是有命在的。”

国王听后，顿觉茅塞顿开：每件事都有它的两面性，好和坏是随时可以转换的呀。

滴水感悟

凡事往好处想，也许对改善事情没有实质性的好处，但对改善自己的心态却有根本性的好处。

生活的理想

魏国的公子牟，有领地在河北中山国，人称中山公子牟。身为贵族，欣赏庄子为人，公子牟抛弃荣华富贵，漂泊江湖。为时既久，难堪寂寞，乃去请教魏国的詹先生，一位贵生主义的学者。

公子牟说：“身漂泊在江湖之上，心徘徊在宫阙之下，我该怎么办啊！”

詹先生说：“请尊重生命吧。人最宝贵的是生命，在这个前提下回头看名利，则轻若微尘。”

公子牟说：“这道理我也晓得，可是就是把持不住自己呀。”

詹先生说：“把持不住，必然放纵，胡思乱想宛若野马狂奔，岂不徒劳精神，伤害你自己？把持不住，已经一度伤害，又强迫自己不要放纵，那就是二度受伤了。二度受伤，反复折腾自己，生命得不到应有的尊重，长寿显然是不可能了。”

滴水感悟

里尔克说：“用微笑去照亮生命的隧道，我们会看见人生的奇迹和宝藏。”人无论处于什么样的境地，都必须有生活的理想。因为充满理想的人生是有力的，也许我们永远不能实现它，但它却能作为一种鼓舞力量催人奋进。

系住这颗心

有一个年轻人，出家为比丘。有一次，这年轻比丘停留在村子的精舍时，有人供养他两件袈裟，他决定把其中一件供养给长老比丘——他的舅舅。

年轻比丘就去找长老比丘，并把袈裟供养给长老比丘。但长老比丘说自己的袈裟已经够用了，所以并未接受。年轻比丘多次恳请，但长老比丘坚决拒绝。年轻比丘十分伤心，心里想一定是舅舅不喜欢他。他甚至觉得既然舅舅坚定拒绝与他共享必需品，他最好还是还俗，过世俗的生活好了。

从那天以后，他的心念纷飞，思绪紊乱，心中想着，还俗后，就卖掉袈裟，买只母羊，然后快速下羔，攒足够的钱就娶妻生子，他再携带妻小来看望舅舅。他甚至想到在路途上，由于他和妻子争着来照顾孩子，结果使孩子掉下了车子，被轮子辗死。于是他非常忿怒，拿棍子要打死老婆……

其实，这时候，他正用扇子帮舅舅扇凉，但由于胡思乱想，而不小心打到长老比丘的头。长老比丘明白年轻比丘的心思，就告诉他：“你自己明明是要打老婆，怎么反而打起舅舅呢？”

年轻比丘十分惊讶，局促不安地想立刻离开精舍。但长老比丘却带他去见佛陀。

佛陀知道事情的原委后，很仁慈地告诉年轻比丘，人心旁骛不定，即使是遥远的东西，心都能够加以胡思乱想。所以人应努力使自己从贪、嗔、痴三毒中解脱出来，才能心平气和，获得真知。

滴水感悟

心是飘忽不定的，经常浮想联翩，做“白日梦”。要用智慧把它系住，才能获得真知。

放下就是快乐

曾子有个叫子夏的师弟在朝作官，这天，师兄弟在街上碰面了。

曾子笑着说：“咦，这些天吃些什么好吃的东西了，胖多了。”