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第一篇 不同的心态不同的人生解读做人要有一颗感恩的心2（第5页）

粤人的儿子听到这边有动静，忙过来看看情况。他平时受粤人的影响很深，也是一心想做神仙，整天无所事事地做白日梦。这会儿，他见到父亲死了，想了想对母亲说：“我听说成仙的人，一定要脱去人的形骸。人就是为形骸所累，所以才成不了仙。现在，我的父亲已经脱去他的形骸成仙了，这不是死。”说完，他便去吃那剩下的蘑菇，很快便走了父亲的老路，中毒死了。可是粤人家里其他的人还是对成仙执迷不悟，不加思索地又去争吃蘑菇，结果无一例外地全都被毒死了。

寓言中来：本来明明是毒蘑菇，这并不是难以辨认的东西，却偏偏被粤人一家坚信不疑地认为是灵芝，就是因为他们总是幻想侥幸地撞大运，白白地获得好处，这真是利令智昏。要想过上好日子，只有靠自己踏踏实实劳动才是一条靠得住的途径，否则就会付出惨重的代价。

得饶人处且饶人

一头大象在森林里漫步，无意中，踏坏了老鼠的家。

一天，老鼠看见大象躺在地上睡觉，心想，机会来了，我要报复大象，至少我可以咬它一口。

但是，大象的皮特别厚，老鼠根本咬不动。忽然，老鼠发现大象的鼻子是个进攻点。

老鼠钻进大象的鼻子里，狠劲地咬了一口大象的鼻腔粘膜。

大象感觉鼻子里有点痒，猛烈地打了一个喷嚏，将老鼠射出好远，老鼠被摔了个半死。

老鼠对前来探望它的同类们说：“要记住我的惨痛教训，得饶人处且饶人！”

寓言中来：原谅人不等于窝囊。只要是这亏吃在明处，那就是有意为之的高尚，也就没气可生。

把心空出来

有个学者为了修习禅学，来到一著名的寺院请教禅师。

学者恭恭敬敬地问：“请问师父，什么叫做禅？”

禅师却淡淡地说：“等等再说！”

只见两个人对坐，禅师一边与客人聊天，一边为客人准备着好茶，不过却对“禅”的定义只字未提，净与学者寒暄。

这时，学者发现杯里的茶水已经倒满，禅师却仍不断地继续倒水。茶水不停地流溢，禅师似乎一点也没有察觉，学者连忙提醒他：“禅师，杯里的茶已经流出来了。”

禅师停住了手，淡淡地说：“是啊，人们就像倒水一样，不断地将自己的观念与论点装在心中，装得那么满，自然要溢出来了！”

学者不解地问：“禅师，我是来请教‘禅’的啊！”

禅师这时说道：“不将心中的杯子空出来，怎么装得下‘禅’？”

寓言中来：人生不断地前进，片刻也无法停留，过去的就让它过去，心中随时留个空位，让新的事物进来，才不会有任何懊悔的错过。

害虫从里面生起

有一个小和尚从树林里采了许多香菇，他把它们摊开晒干了。

当他准备把香菇装进袋子时，老和尚走过来说：“多装几个袋子，分别扎好，不要全放一个大袋里。”

小和尚很迷惑，但他还是按老和尚的吩咐装了香菇。

过了一段时间，小和尚拿出一包香菇做饭，放了野味的饭菜更加可口，前来吃斋的人们纷纷称赞。

第一包很快吃完了，小和尚又拿出第二包，但第二包香菇却长出了虫，不能再吃了。小和尚赶忙向老和尚报告，老和尚说：“这一包坏了，还有其他几包，你去打开看看，它们是否也生了虫。”小和尚连忙打开了其他几包，一看，笑了：“它们都还是好的。”

老和尚说：“你看，这就是我要你分包装的原因。如果把它们装在一起，我们现在连一包也不能吃了。为了防止外面的虫蛀，你用口袋将香菇扎紧了，却不知道香菇内部也是可以生虫的。”

寓言中来：老和尚的话耐人寻味。害虫从里面生起，当我们事业失败时，总抱怨这抱怨那，从不想到最根本的原因在于自己，不知自己心中长出了嫉妒多疑的“蛀虫”。

不可过河拆桥

几个猎人在追赶一只受伤的梅花鹿，眼看梅花鹿快要不行了，恰好，跑到一架葡萄架旁，葡萄看见梅花鹿变成这个模样，于是抚摸着它的伤口，轻轻地说：“梅花鹿，趁猎人没追上，快躲到我的架子里吧！”梅花鹿便钻进架子里。

过了一会儿，猎人追来了，他们环顾四周，没看到梅花鹿，于是垂头丧气地走了。

等猎人稍走远了，梅花鹿钻出架子以后，连声谢谢都没有说，就开始大口吃葡萄的叶子，葡萄架气愤地说：“你这个忘恩负义的家伙！”梅花鹿满不在乎仍然大口吃树叶。

突然，有一个猎人瞄准梅花鹿，就是一枪，梅花鹿刚要钻进架子躲一躲，可是，已经来不及了。

寓言中来：做人要懂得感恩，不可以做过河拆桥的事。像梅花鹿这样的人，别人帮他一次，绝不肯再帮他第二次了。