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第32章 故事新编谈佛教与轮回2（第2页）

后世纪念这一英雄壮举的雕像，称为“向死亡进军。”

并因此谱写成一首歌曲，这样写到：

千万别说末日已近，

虽然黑暗的天空预示着痛苦的前程，

我们期待的时刻仍将来临，

前进的步伐将发出吼声：

“我们将继续生存！”

而从“隔都”里分批清走的30万人，并不是被残害的全部，更多这一支脉的民众被运进了众多集中营，然后陆续被残害，总数估算至少600万人。

这是这一代人族文明历史上，至暗的一页。

这一支脉的作家，在《森林之门》一书中，提出了尖锐的控诉：

“当灾难降临的时候，上帝到底在哪里？”

他以为的那个上帝不愿回答，也不敢回答。

而在这个新编故事里，可以这样回答：

“大道沉眠，自然苏醒。”

在他的另一部作品《审判》中，他把上帝送上了审判台并宣判其有罪。

第32章故事新编—谈佛教与轮回（2）

他以为的那个上帝，确实有罪，但并非如世人以为的那种罪。

在这个新编故事里，大道可能这样回答：

“人族自残，文明自省。”

如何自省呢？尤其是上千年来饱受苦难的人族一脉。

在这个新编故事里：因为当年，此人族支脉，于屠杀蒙难时尚心存信仰，虽受堕落神灵蒙蔽，然星球母亲仍愿以慈悲心再施教化。

如何教化？

谈轮回。

时过境迁，多年之后，人族这一支脉，在他们世代梦想的所谓“流淌牛奶与蜂蜜之地”建立起一个国度。

但与此同时，这一支脉一位伤心的父亲，曾对当权者写下这样一封信：

我，一位拉比家族的后代，我的父亲是一位复国主义者、社会主义者、“隔都”起义的英勇牺牲者，作为他唯一的儿子，我从大屠杀中幸存下来，迁移到我们的国土上，我服了兵役、结了婚并有了一个儿子，可现在，我可爱的孩子却因为你的战争而离去。

因而，在迫害不再延续的岁月里，你却折断了一个古老的、世代忍受痛苦的犹太家庭的链条，我们古老的、智慧的、饱经磨难的民族的历史将用无情的鞭笞来审判你、惩罚你！让我的悲哀永远萦绕在你的梦境！让我的忧伤作为杀人罪的标记而永远附着在你的前额！

还有一位人族这一支脉的作家，为自己这一支脉的当权者，曾写下这样一首诗：

夜复一夜-------他备受煎熬，

当他躺在床上的时候，

发现卧室里飘荡着幽灵，

是500个？

不，甚至更多！

幽灵默默地站在他的面前，

一言不发。

幽灵充斥了整个房间，

他难以入眠。