高阶修士外貌一向能说明其道心、性格。
低阶修士相貌或许会受岁月影响、或是突破之时年岁限制,可高阶修士表现之相貌却一切随心。
道德天尊呈老态,便是其无为、自在、随心所欲不逾矩的表现;元始天尊中年庄严道人模样,其性格严肃,重视礼教,看重尊卑跟脚;而灵宝天尊乃是青年模样,无拘无束、自在洒脱。
其亦有青年修士一般的冲劲与冲动。
量劫之时,敢为弟子违逆天道;失败之后,欲重开地火风水,再造玄荒,这都是其表现。
祂自然不喜欢莫问仙拘礼模样,这让祂想到了某个中年道人,很不爽利!
“这样才对嘛!
你在大罗之中如此年轻,为何老气横秋?
才不过是数百万岁的孩子,活泼一点嘛!”
莫问仙脸上笑容有些僵硬,但有求于人,人在屋檐下,哪能不低头?
“天尊教诲得是,吾辈自有无敌气,叱咤风云意气翻!”
灵宝天尊满意点头:
“师兄说你有事请教,问我愿不愿意?
你有何求?”
大罗乃至混元修士虽可以窥视世间许多秘密,但出于对于彼此的尊重,并不会窥视太多,因此灵宝天尊并不知晓太上道祖身边之事。
“天尊请了:
地仙道修士不仅需掌握有无之道,亦是需在宇宙之中孕育出无序生灵。
这一点做到其实并不难,但成果需达到大罗眷族水平,可不谈大罗无序生灵,金仙无序都被九阶无序存在掌控。
吾欲自研无序之道,太上道祖言天尊可以教我,便遣我而来!”
关乎修行,灵宝天尊才有了混元强者的气概:
“诸天万界之中,我方混元者也有十数,其人各有优劣,但于终末、于未来,我称第一,无人可质疑。”
“末劫我为尊!”
随着祂言语落下。
纪元毁灭、多元崩塌、众生末世、一切终结等等画面于祂背后出现,这是其道意之显现。
祂所说重开地火风水,可不是说笑,这是其专业对口之事。
灵宝天尊听闻莫问仙的问题,思索片刻道:
“于此贫道的确颇有见地,但如何告知于你,此事还得思索一二。
总不好一切尽数教导!
有无之别在于有序与混乱,但这个过程并不是一蹴而就,而是缓缓变化的,从秩序严密到达完全混乱,这些过程之中亦有无数之道。
那贫道便是这个终结过程的全面体现,于无序有所联系,但根基还是处于有序之中。
关于无序之道,贫道可以说是有序之中最为了解的存在。
但涉及生命创造、斡旋造化之事,这的确是贫道的弱项。”
关于这一点,莫问仙也是有所耳闻,三清天尊除开各自大道,其亦是各擅长一门“手艺”。
道德天尊擅长丹道,元始天尊擅长器道,灵宝天尊虽有灵宝之名,可其名为“灵”与“宝”。
宝乃三宝之类,并非宝物之宝。
其擅长乃是阵道,其诛仙四剑声名浩大,可实际呢?
其并无灵智,并无器灵,当元始天尊将其分别赐予四位弟子,祂们便可使用。
终结、末劫之道,与孕育之道天差地别。
但办法总比困难多。
截教有教无类,灵宝天尊虽一副年轻洒脱模样,但其实祂堪称是洪荒最好的老师。