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第二节材料题（第10页）

——摘编自《孙中山全集》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。

（2）根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。

（3）根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系，并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。

25。博物馆的文物和资料记录着人类文明进步的历程。

主题1中国古代的青铜文明

某博物馆收藏有西周中期的青铜器“卫盉”，器内铭文记载：裘卫用玉璋与贵族矩伯换取了80朋（货币单位）的土地。这个换取手续征得了五个贵族的同意，并在相关部门的监督下完成。通过这样的途径，裘卫聚敛了大量财富。裘卫家族的第三代，随葬物品享用“五鼎八簋”。按西周礼制：天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋。

（1）依据上述材料，完成下列表格。

信息内容

信息分析

土地交换在监督下完成

可用来说明西周中期土地可以合法交换，不同于井田制

土地与玉璋以朋为单位进行交换

可用来说明西周中期已经出现僭越礼制的现象

青铜器内的铭文

可用于研究西周中期的文字

可用于研究西周中期人们的审美观念

青铜器的铸造工艺

主题2西方社会的法治文明

《拿破仑法典》现藏于某博物馆。以下为《拿破仑法典》的摘录：第8条所有法国人都享有民事权利。

第544条所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利，但法令所禁止的使用不在此限。

第545条任务人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。

（2）结合所学，指出上述条款所体现的原则，并说明其思想和法律上的来源。

主题3现代经济的两种模式

某同学成立个人历史博物馆，收集有如下两张图片：（3）结合所学，比较苏、美修建上述公共工程的背景、目的和手段上的异同点。

主题4中国现代的政治文明

某博物馆陈列有新中国国徽设计的两种方案。方案①以玉璧为主体，图案中有国家名称、红色五星、金色齿轮、金色嘉禾等要素。方案②是改进后的方案，保留了红色五星、金色齿轮、金色嘉禾等要素，加入了天安门图案。

（4）天安门在中国具有重大的象征意义。结合20世纪以来的重大历史事件，谈谈你对方案②加入天安门图案的理解。

26。国家是历史发展的产物，其演变历程与丰富内涵是历史学习的重要内容。

自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……其势不得不变。

于是先从在下者（平民）起……此已开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主（最高统治者仍由王族世袭）也。

汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天之变局，至是始定。

——赵翼《二十二史札记》

（1）分析材料，说明“天之变局”是指什么。结合所学知识，概括由西周至秦汉国家政治体制发生的变化。

美国独立战争和法国大革命被称为“姐妹革命”。美国1787年宪法和法国《人权宣言》是两个重要文献。

（2）指出这两个文献包含的资产阶级国家建设的基本原则，分析它们在资产阶级国家建设过程中的作用。

清末民初驻日参赞黄遵宪在《日本国志》中对明治维新时期的日本作了如下描述：“日本迫于外患，廓然更张……百务并修，气象一新，慕效西法，罔遗余力……富强之机转移颇捷，循是不辍，当有可与西国争衡之势。”

《日本国志》1887年成稿后，黄遵宪向李鸿章、张之洞和总理各国事务衙门各送一部，但未引起重视，书稿直至甲午战争之后方才刊行，有人感慨：若其书早流传，可省赔款二万两白银，康、梁诸人从该书受到启发，光绪帝也曾索要该书。

（3）简述日本“慕效西法”的经济政策及具体措施。分析《日本国志》在甲午战争后受到维新派重视的原因。